محمد عبد الجليل يهاجم توروب: إشراك إمام عاشور أمام الجيش ظلم الملتزمين
أثار محمد عبد الجليل نجم الكرة المصرية السابق جدلًا واسعًا بعد تصريحاته القوية بشأن مشاركة إمام عاشور في مباراة الفريق الأخيرة أمام طلائع الجيش، مؤكدًا أن قرار المدير الفني ييس توروب لم يكن موفقًا، خاصة في ظل وجود لاعبين ملتزمين كانوا أحق بالمشاركة.
محمد عبد الجليل يهاجم توروب: إشراك إمام عاشور أمام الجيش ظلم الملتزمين
تحيا مصر، وقال عبد الجليل، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «لعبة والتانية» مع الإعلامي كريم رمزي عبر إذاعة ميجا إف إم، إن توروب أخطأ بإشراك إمام عاشور أمام الجيش على حساب اللاعبين الملتزمين داخل صفوف الأهلي، مشيرًا إلى أن العدالة داخل غرفة الملابس عنصر أساسي للحفاظ على استقرار الفريق وتركيزه خلال المرحلة المقبلة.
وأضاف عبد الجليل، أن جمهور الأهلي لا يزال يدعم إمام عاشور ويمنحه الثقة، لكنه أطلق تحذيرًا واضحًا بقوله «التالتة تابتة»، في إشارة إلى أن صبر الجماهير قد ينفد حال تكرار الأخطاء أو تراجع مستوى الالتزام، وأكد أن الجماهير دائمًا ما تساند لاعبي الأهلي طالما يقدمون أقصى ما لديهم داخل الملعب ويلتزمون بتعليمات الجهاز الفني.
وتابع قائلاً، أن القرارات الفنية في الأهلي يجب أن تخضع لمعايير واضحة، خاصة أن الفريق ينافس على أكثر من بطولة ويحتاج إلى أقصى درجات الانضباط.
وأوضح، أن إشراك لاعب على حساب آخر ملتزم قد يخلق حالة من عدم الرضا داخل الفريق، وهو ما قد يؤثر سلبًا على الأداء العام في المباريات المقبلة.
وفي سياق متصل، تطرق عبد الجليل إلى مستوى بعض العناصر الهجومية، مشيرًا إلى أن مروان عثمان مهاجم جيد ويمتلك إمكانيات لا بأس بها، لكنه لا يزال بحاجة إلى تطوير مستواه ليكون المهاجم الأساسي في الأهلي خلال المرحلة الحالية، مؤكدًا أن القميص الأحمر يحتاج إلى مهاجم صاحب تأثير وحسم في المباريات الكبرى.
كما علّق على صفقات الأهلي خلال فترة الانتقالات الشتوية الماضية، معتبرًا أنها جاءت تحت شعار «أحمد زي الحاج أحمد»، في إشارة إلى أن التعاقدات لم تُحدث الفارق المأمول حتى الآن. وشدد على أن الأهلي يحتاج دائمًا إلى صفقات نوعية تضيف قوة حقيقية للتشكيل الأساسي، وليس مجرد تدعيم عددي.
وتبقى المرحلة المقبلة حاسمة داخل الأهلي، سواء على مستوى قرارات الجهاز الفني أو التزام اللاعبين، خاصة في ظل تطلعات الجماهير لمواصلة حصد البطولات والحفاظ على الهيمنة المحلية والقارية.