هل تقيد الشياطين في رمضان؟.. الإفتاء توضح

مع اقتراب أول أيام شهر رمضان 2026، يتجدد سؤال يفرض نفسه بقوة على الساحة الدينية ومواقع البحث: هل تُصفَّد الشياطين والجن فعلًا في شهر رمضان؟

سؤال يتكرر كل عام، خاصة مع ملاحظة وقوع بعض المعاصي رغم قدسية الشهر، ما يدفع كثيرين للتساؤل عن المعنى الحقيقي لحديث النبي ﷺ حول تصفيد الشياطين.

وفي هذا السياق، قدّمت دار الإفتاء المصرية توضيحًا علميًا دقيقًا يكشف المعنى الصحيح للنص النبوي، ويضع تفسيرًا متوازنًا يجمع بين النص الشرعي والواقع الإنساني.

الحديث النبوي الذي أثار التساؤل

استندت دار الإفتاء إلى الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:

«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».

وهو حديث ثابت صحيح، وردت له روايات متعددة تؤكد معناه ومكانته في السنة النبوية.

ما المقصود بتصفيد الشياطين في رمضان؟

أوضحت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، أن العلماء قدّموا أربعة تفسيرات معتبرة لمعنى «تصفيد الشياطين»، وجاءت على النحو التالي..

الرأي الأول: التصفيد الحقيقي

يرى بعض العلماء أن الشياطين تُقيَّد وتُغل فعليًا في شهر رمضان، وهو تصفيد حقيقي يمنعهم من الحركة المعتادة التي يمارسونها في غيره من الشهور.

الرأي الثاني: تعطيل الإغواء

ذهب فريق آخر إلى أن المقصود هو منع الشياطين من إيذاء المؤمنين وإغوائهم، وليس بالضرورة تقييدهم ماديًا، بل إضعاف قدرتهم على الوسوسة.

الرأي الثالث: حفظ غالب المسلمين

ويرى هذا التفسير أن الله تعالى يحفظ المسلمين  أو أكثرهم  من الوقوع في المعاصي خلال الشهر الفضيل، لما فيه من أجواء إيمانية تعين على الطاعة.

الرأي الرابع: تصفيد فئة محددة من الشياطين

وهو أن التصفيد يخص مردة الشياطين ومسترقِي السمع منهم، أما غيرهم فلا يدخلون جميعًا في هذا القيد.

لماذا تقع المعاصي في رمضان رغم تصفيد الشياطين؟

حسمت دار الإفتاء هذا الجدل بتوضيح بالغ الدقة، مؤكدة أن وقوع الذنوب في رمضان له سببان أساسيان:

أن تصفيد الشياطين يكون في حق الصائم الذي يراعي شروط الصيام وآدابه، أما من لا يلتزم بها فلا يتحقق له هذا الأثر.

أن كثيرًا من المعاصي مصدرها النفس البشرية وخطراتها، وليس الشيطان وحده.

فضل شهر رمضان في السنة النبوية

ومن جانبها أكدت دار الإفتاء أن فضل شهر رمضان لم يرد في حديث واحد فقط، بل تواترت به النصوص، ومنها:
حديث «فُتحت أبواب السماء، وغُلقت أبواب جهنم، وسُلسلت الشياطين» (متفق عليه).

وحديث «إذا كان أول ليلة من رمضان صُفدت الشياطين ومردة الجن…» رواه الترمذي وابن ماجه.

وهي نصوص تؤكد أن رمضان فرصة ربانية عظيمة للإقبال على الخير والتوبة والعتق من النار.

تصفيد الشياطين في رمضان حقيقة شرعية، لكنها لا تُلغي مسؤولية الإنسان عن أفعاله، فالنفس لها دور، والاختيار باقٍ، والفضل لمن اغتنم الشهر بطاعة صادقة.