خالد الجندي: ترك المعاصي أصعب من أداء الطاعات وضبط النفس أساس النجاة

أكد الشيخ خالد الجندي أن مفهوم الحلال والحرام في الشريعة الإسلامية يقوم على معيار واضح، وهو رضا الله سبحانه وتعالى، موضحًا أن الحلال هو ما أذن الله به وأباحه، بينما الحرام هو ما نهى عنه ومنع الوقوع فيه.

ما هو الحلال والحرام في الشريعة الإسلامية؟ 

الحلال والحرام في ميزان الرضا الإلهي.. تفسير مبسط من خالد الجندي

وتناول الشيخ خالد الجندي، خلال حديثه في برنامج «لعلهم يفقهون» المذاع على قناة DMC،  بأسلوب تحليلي أبعاد العبودية والالتزام الديني. أن العبودية الحقيقية لا تقتصر على أداء العبادات الظاهرة فقط، بل تقوم على ثلاثة أركان أساسية: تنفيذ أوامر الله، واجتناب نواهيه، والرضا بقضائه وقدره. فالطاعة قد تكون بالفعل، كإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان، وقد تكون بالترك، مثل الامتناع عن الزنا والسرقة وسائر المحرمات. وأشار إلى أن كثيرًا من الناس يظنون أن العبادة تقتصر على الأفعال، بينما جانب الترك يمثل شقًا أصيلًا من حقيقة الامتثال.

الفرق بين الفسق والعصيان في الميزان الشرعي

وتطرق الشيخ خالد الجندي إلى توضيح الفرق بين مصطلحي الفسق والعصيان، مبينًا أن الفسق يتمثل في ارتكاب ما نهى الله عنه، بينما العصيان يكون بترك ما أمر به. واستشهد بالآية الكريمة: «وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان»، لافتًا إلى أن ترتيب الألفاظ يعكس تفاوتًا في درجات المخالفة. وأكد أن النفس البشرية قد تجد مشقة أكبر في ترك الشهوات والمعاصي مقارنة بأداء بعض الطاعات، لأن الترك يتطلب مجاهدة مستمرة وضبطًا للرغبات.

الصيام.. مدرسة لتقوية الإرادة

وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن فريضة الصيام تمثل نموذجًا عمليًا لمعنى الامتناع، حيث يتدرب المسلم على ترك أمور مباحة كالأكل والشرب خلال نهار رمضان طاعةً لله. ومن يتعلم ضبط نفسه عن الحلال في وقت محدد، يصبح أقدر على اجتناب الحرام في سائر الأوقات. ووصف رمضان بأنه معسكر تدريبي سنوي يعيد تهذيب السلوك وتقوية الإرادة.

سماحة التشريع والتيسير في فريضة الصيام

واختتم الشيخ خالد الجندي حديثه بالإشارة إلى أن التشريع الإسلامي قائم على اليسر، مستشهدًا بآيات سورة البقرة التي فرضت الصيام مقرونًا بالتخفيف، كإباحة الفطر للمريض والمسافر مع قضاء الأيام لاحقًا. وأكد أن الشريعة لا تهدف إلى المشقة، بل إلى تحقيق التوازن بين التكليف والرحمة، بما يرسخ قيم الاعتدال في حياة المسلم.

خالد الجندي: فتاوي السوشيال ميديا انحراف ديني والأزهر ضمانة الوسطية