مصر بها 8 آلاف ضريح فاضي وواحد كان فيه رأس عجل.. مفاجأة ورسالة للأوقاف

أكد الدكتور وليد هندي، استشاري الصحة النفسية، أن الكثير في البيئة الشرقية تربى على بعض الأشياء الغيبية جعلت البعض يتعلق بأشياء ضعيفة " بقشاية "على حسب قوله.

كرامة الموتى حق دستوري في الريف والحضر.. أمير الجزار يفتح ملف المقابر في البرلمان

الأمن يكشف ملابسات ادعاء شخص سرقة حديد من إحدى المقابر في قنا

مصر بها 8 آلاف ضريح وهم في الأصل غير موجودين

وأضاف الدكتور وليد هندي، استشاري الصحة النفسية، خلال حواره ببرنامج " علامة استفهام" تقديم الإعلامي مصعب العباسي، أن مصر بها 8 آلاف ضريح وهم في الأصل غير موجودين، وأن المواطنين تؤمن بأشخاص غير موجودة.

الكثير في البيئة الشرقية تربى على بعض الأشياء الغيبية

ولفت الدكتور وليد هندي، استشاري الصحة النفسية، إلى أن بعض الأضرحة الموجودة في مصر ليس بداخلها شئ، وأن لديه الدليل وأن هذه المعلومة على مسؤوليته الشخصية، وأنه يطالب وزارة الأوقاف بمراجعة هذا الكلام.

الدليل هو وجود ضريح في العين السخنة

وأشار الدكتور وليد هندي، استشاري الصحة النفسية، إلى أن الدليل هو وجود ضريح في العين السخنة، " سيدي أبو سريع" وعند حدوث خلاف عليه، ووجود صندوق قاموا بتكسير الصندوق الذي كان مدفون في الضريح، والمفاجأة أنه الذي كان في الصندوق رأس عجل.

وأوضح الدكتور وليد هندي، استشاري الصحة النفسية، أن مثال ثاني، ضريح سيدي الأربعيني بالسويس، وهناك أشياء كثيرة.

وتفتح تصريحات الدكتور وليد هندي ملفًا شائكًا يتعلق بالوعي المجتمعي وانتشار المعتقدات الغيبية المرتبطة ببعض الأضرحة في مصر، والتي ترسخت عبر أجيال دون تدقيق أو تحقق. 

وأوضح هندي أن التعلق بهذه المظاهر يعود إلى تنشئة ثقافية قائمة على الخوف والبحث عن الحماية الروحية، ما يجعل البعض يتشبث بما وصفه بـ«القشاية» في مواجهة أزمات الحياة. 

وأثارت الوقائع التي سردها، خاصة ما يتعلق بضريح «سيدي أبو سريع» بالعين السخنة وضريح «سيدي الأربعيني» بالسويس، حالة من الجدل، في ظل تأكيده امتلاك أدلة مباشرة على خلو بعض الأضرحة من أي رفات بشرية. 

وفي هذا السياق، وجّه هندي رسالة صريحة إلى وزارة الأوقاف بضرورة مراجعة هذه الملفات، والتحقق من صحة الأضرحة المنتشرة، حفاظًا على وعي المواطنين ومنع استغلال البسطاء دينيًا أو نفسيًا. وتبرز هذه القضية الحاجة الملحة لتعزيز الخطاب الديني المستنير، ودعم التفكير النقدي، وربط الإيمان بالعلم والمعرفة، بما يسهم في تصحيح المفاهيم المغلوطة وبناء مجتمع أكثر وعيًا وقدرة على التمييز بين الحقيقة والخرافة.