مبطلات المسح على الخفين.. احذر فقد تبطل وضوءك وصلاتك
مبطلات المسح على الخفين.. احذر فقد تبطل وضوءك وصلاتك.. أثار سؤال ورد إلى الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، جدلاً حول ما إذا كان خلع الخفين قبل انقضاء مدة المسح يبطل الوضوء، وذلك عبر صفحته الرسمية على فيسبوك.
هل خلع الخفين قبل انتهاء مدة المسح يبطل الوضوء؟
أوضح د. لاشين أن القرآن الكريم أمر بطهارة القدمين في قوله تعالى: {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}
وجاءت السنة النبوية لتبيّن مشروعية المسح على الخفين تيسيراً على المسلمين، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليهن".
ويُشترط لصحة المسح على الخفين أن يكون الخف طاهراً، ساتراً لمحل الفرض، وقابلاً للمشي فيه، وأن يكون اللبس بعد وضوء كامل يشمل غسل القدمين.
مبطلات المسح على الخفين
حدد العلماء حالتين رئيسيتين لبطلان المسح على الخفين:
انقضاء المدة الشرعية: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر.
خلع الخفين قبل انتهاء المدة.
وفي حالة الخلع قبل انتهاء المدة، اختلف الفقهاء في حكم الوضوء:
الرأي الأول: بطلان الوضوء كاملاً
ذهب بعض العلماء مثل النخعي، الزهري، ومكحول، وأحد قولَي الإمام الشافعي إلى أن خلع الخفين يبطل الوضوء كله، بحجة أن فقدان الطهارة في أحد الأعضاء (القدمين) يؤدي إلى بطلان وضوء جميع الأعضاء.
الرأي الثاني: غسل القدمين فقط
يرى فريق آخر، من أتباع الإمام أبي حنيفة ورواية ثانية عن الإمام أحمد، أن من خلع خفيه يغسل قدميه فقط ولا يعيد الوضوء كاملاً، لأن المسح قام مقام الغسل، وعند ظهور القدمين يجب غسلها وإعادة المسح لاحقاً إذا لزم.
الرأي الثالث: لا يلزم شيء
رجح د. عطية لاشين الرأي الثالث، القائل بأنه لا يلزم إعادة الوضوء ولا غسل القدمين طالما أن وضوء المسلم لم ينتقض بأي ناقض شرعي، إذ أن خلع الخفين لا يُعد حدثاً يُبطل الطهارة. ما يبطل فقط إمكانية المسح عليهما مرة أخرى إلا بعد وضوء جديد.
خلاصة الفتوى
خلع الخفين قبل انتهاء المدة لا يبطل الطهارة.
المسح يُعد رخصة مؤقتة، ولا يُفسد الوضوء إذا كان المسلم على طهارته.
ما دام المسلم لم يقم بأي ناقض آخر للوضوء، تظل طهارته صحيحة.
توضح هذه الفتوى الأزهريّة مدى المرونة الشرعية في الرخص الميسرة، مع الحفاظ على أركان الطهارة والوضوء الأساسية، لتسهيل حياة المسلم اليومية دون تعقيد.
جوجل نيوز
تطبيق نبض
